學(xué)術(shù)廳里座無(wú)虛席，走廊上都站了不少同學(xué)。老校長(cháng)一現身，同學(xué)們就自發(fā)地熱烈鼓掌歡迎，表達對老校長(cháng)的仰慕。在近兩個(gè)小時(shí)的講座里，整個(gè)學(xué)術(shù)廳都被濃郁的文化氣息所包圍，葉鵬老校長(cháng)或吟詩(shī)作對、或引經(jīng)據典，詩(shī)詞歌賦信手拈來(lái)，在短短的兩個(gè)小時(shí)里引用16次詩(shī)詞，其深厚的文化底蘊博得同學(xué)們陣陣掌聲。

 

　　葉鵬老校長(cháng)主要講述了“何為文化”、“河洛文化是民族文化根的所在”、“何為禮樂(lè )文化”、“如何遵守禮樂(lè )文化”等方面內容。他說(shuō)，文化是人類(lèi)整體創(chuàng )造的物質(zhì)、精神財富。“河圖洛書(shū)”的發(fā)展、洛陽(yáng)文學(xué)創(chuàng )作的興盛、音樂(lè )畫(huà)作的流行等充分證明了以洛陽(yáng)為中心的河洛文化是中華民族的文化根源。禮樂(lè )文化，即把社會(huì )管理納入人性、人情、人道之中。同學(xué)們應懂得禮義廉恥，保持自己與本心、周?chē)思碍h(huán)境的和諧，方能讓“禮、樂(lè )”變?yōu)樽约旱淖鋈藴蕜t。

 

　　老校長(cháng)已78歲高齡，講座中，他放慢語(yǔ)速，用力吐清每一個(gè)字眼，以便同學(xué)們深刻體味、消化、理解。“禮樂(lè )文化”是葉老一直推崇的文化體系，此前他已在媒體采訪(fǎng)中大力推廣，并在《洛陽(yáng)日報》等媒體上發(fā)表多篇文章詳細闡述其理念。老校長(cháng)因其深厚的文化底蘊、豐富的人文氣息、高尚的為人品格被廣泛贊譽(yù)，媒體稱(chēng)其為“最后一個(gè)唐吉訶德”。

現場(chǎng)

葉鵬老校長(cháng)作講座