洛陽(yáng)師范學(xué)院是一所地方師范院校，如何構建一個(gè)具有地方特色的教育體系，這既是地方師范院校的共性問(wèn)題，也是我校的個(gè)性問(wèn)題。這一教育體系首先要求以“師范”為主體，即在人才培養上要形成以人文文化為底蘊的特有的知識結構；其次，這個(gè)體系是開(kāi)放的、兼容的，要有地方文化部門(mén)的參與和支持。那些看得見(jiàn)、摸得著(zhù)的人文文化遺存對師范院校的人文教育所發(fā)揮的作用是不可替代的。“大學(xué)之道，在明明德”，師范教育的任務(wù)是要培養傳承和創(chuàng )新人類(lèi)優(yōu)秀文化的教育人才，這就要求師范院校一定要注重和善待文化傳統與傳統文化。一般來(lái)說(shuō)，文化傳統表現為地方性，傳統文化表現為民族性。對文化的傳承往往從地方文化開(kāi)始，要讓地方文化融入民族文化從而進(jìn)行文化創(chuàng )新才是目的。地方文化作為地方的人來(lái)說(shuō)，就是基因文化。這是形成不同地域人的不同心理與性格的東西，只有注意到這一點(diǎn)并發(fā)揮其優(yōu)勢，地方師范院校才能辦出自己的特色。例如：洛陽(yáng)師范學(xué)院所處的文化圈是以洛陽(yáng)為中心的河洛文化。不少來(lái)洛的專(zhuān)家說(shuō)，河洛文化的特點(diǎn)是海納百川，從容大氣。而河洛文化的總體特色是它超前的源發(fā)性，這便于培養人的超前意識。洛陽(yáng)為天下之中，是人文鴻祖伏羲堪破宇宙奧秘的“一畫(huà)開(kāi)天”之地，是文明出現的源頭。儒學(xué)從這里興起，道學(xué)從這里產(chǎn)生，佛學(xué)從這里傳播，洛學(xué)在這里奠基。我國古代教育也曾有洛陽(yáng)太學(xué)獨領(lǐng)風(fēng)騷數百年。洛陽(yáng)為九朝故都，為王者之里。這些作為歷史文化的豐厚的積淀和底蘊，經(jīng)過(guò)世世代代的傳承已經(jīng)作為一種精神，深深扎根于河洛人的心目之中。由此而培養起來(lái)的人文素養，正是植根于本土文化、具有做廣大適應性的教育植被。江總書(shū)記在“七一”講話(huà)中指出：“我國幾千年歷史留下了豐富的文化遺產(chǎn)，我們應該取其精華，去其糟粕，結合時(shí)代精神加以繼承和發(fā)展，做到古為今用。”在教師教育上，注重地方歷史文化，依托歷史文化底蘊是培養自主型教師，是培養教師的自我責任感，是傳承愛(ài)國之情的必由之路。為此，我校特成立了河洛文化國際研究中心，以更好地“堅持師范精神，強化科學(xué)教育，立足綜合拓展，繼、成文化底蘊。”