唐高宗武則天長(cháng)駐洛陽(yáng)原因辨析

郭紹林

（洛陽(yáng)師范學(xué)院）

摘要：解釋唐高宗、武則天何以長(cháng)駐洛陽(yáng)，已有舊史的厲鬼說(shuō)、陳寅恪的經(jīng)濟供應說(shuō)和岑仲勉的縱情淫樂(lè )說(shuō)三種說(shuō)法，都顯得鑿枘；應從軍事方面和政治方面探討原因。當時(shí)東北方有與高麗、百濟、新羅、契丹、奚的戰爭，西方有與吐蕃的戰爭，北方有與突厥的戰爭，洛陽(yáng)大致是全國軍事形勢的幾何中心，便于應付各方的種種事務(wù)。高宗死后，武則天立即著(zhù)手實(shí)現其蓄謀已久的政治野心，必須在制度上標新立異，別立系統，拋棄長(cháng)安，以洛陽(yáng)為神都，是其中重要環(huán)節。這樣做，是為了擺脫李唐王朝的大本營(yíng)和政治、禮儀氛圍，淡化甚至消泯人們對于長(cháng)安和李唐政權的回憶和感情，以改朝換代，鞏固新政權，建立新秩序。

一

　　唐代的洛陽(yáng)和長(cháng)安是東西兩京。唐朝初建時(shí)即以長(cháng)安為京師，終唐一代，迄未改變。但洛陽(yáng)的地位也相當重要。高宗在位33年中，七幸洛陽(yáng)，累計達11年之久。高宗死后，武則天執政22年，除晚年一度回長(cháng)安兩年外，其余時(shí)間全在洛陽(yáng)。可見(jiàn)高宗時(shí)洛陽(yáng)地位迅速上升，武則天時(shí)成為全國的政治中心。

對于高、武長(cháng)駐洛陽(yáng)這一史實(shí)，舊史編纂者和近人都曾加以解釋?zhuān)蟮钟腥N說(shuō)法。其一，皇后武則天和故后王氏、故妃蕭氏爭寵，王、蕭失勢被囚，高宗惻然傷之，對二人表示即將重新處置。武后聞?dòng)崳钊苏榷烁饕话伲厝ナ肿悖队诰飘Y中，罵道：“令此二嫗骨碎。”二人數日而死。《舊唐書(shū)》卷51《后妃傳》說(shuō)：“后則天頻見(jiàn)王、蕭二庶人披發(fā)瀝血如死時(shí)狀。武后惡之，禱以巫祝，又移居蓬萊宮，復見(jiàn)，故多在東都。”《新唐書(shū)》卷76《后妃傳》和《資治通鑒》卷200永徽六年十一月條說(shuō)法相同。其二，陳寅恪先生認為：長(cháng)安的經(jīng)濟運輸“遠不及洛陽(yáng)之優(yōu)勝”，“故自隋唐以降，關(guān)中之地若值天災，農產(chǎn)品不足以供給長(cháng)安帝王宮衛及百官俸食之需時(shí)，則帝王往往移幸洛陽(yáng)，俟關(guān)中農產(chǎn)豐收，然后復還長(cháng)安”。隋煬帝、武則天遷居洛陽(yáng)“有政治及娛樂(lè )等原因”，但主因則是“經(jīng)濟供給”。[①]