国产精品推荐天天看天天爽,亚洲依依成人精品,欧美国产日韩在线播放,欧美一区二区三区高清视频

      河洛總論

      當前位置:首頁(yè) > 河洛文化研究 > 河洛總論

      “河洛文化”對日本的影響初探

      “河洛文化”對日本的影響初探 楊彩霞
      “河洛文化”是中華民族早期文化中的核心文化。對古代日本文化的發(fā)展曾有過(guò)深刻的影響。
      一、洛陽(yáng)是中日文化交流的起點(diǎn)城市和早期交流中心
      遠在春秋戰國時(shí)代,中原人民為了逃避戰爭和奴役,不斷向統治勢力薄弱的邊地和鄰國逃去。有的通過(guò)朝鮮半島順著(zhù)海流、乘著(zhù)季風(fēng)到了日本列島,中原文化和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)也隨之傳到日本,傳說(shuō)中的徐福率童男童女三千人到日本落戶(hù)的故事,就是其中的一例。日本列島上的人受到大陸先進(jìn)文化的刺激后,主動(dòng)到中國邊地互市,在朝鮮、日本都發(fā)現有燕國貨幣。但這只是民間的交往,中日兩國正式國家級交往卻是在后漢時(shí)期開(kāi)始的。
      《后漢書(shū)?倭傳》載:“光武中元二年(57年),倭奴國奉貢朝賀,光武賜以印綬。安帝永初元年(107年),國王帥升等獻生口百六十人。”史學(xué)家考證:當時(shí)日本使者是先到了朝鮮半島上的樂(lè )浪郡,再取道陸路來(lái)洛陽(yáng)的。因樂(lè )浪郡的中心縣――朝鮮縣的險城(現在平壤附近),就是漢朝最東邊的互市場(chǎng)所。這里經(jīng)常聚集著(zhù)