9月19-20日，中國古都學(xué)會(huì )2022年年會(huì )暨中國古都在中華民族共同體意識形成和發(fā)展中的作用與貢獻學(xué)術(shù)研討會(huì )在大同市舉行。本次學(xué)術(shù)研討會(huì )由中國古都學(xué)會(huì )、大同市政府聯(lián)合主辦。主題為共話(huà)“中國古都在中華民族共同體意識形成和發(fā)展中的作用與貢獻”。活動(dòng)共收到學(xué)術(shù)論80余篇，來(lái)自全國各地的近百位專(zhuān)家學(xué)者線(xiàn)上線(xiàn)下參加了研討會(huì )。中心毛陽(yáng)光、張顯運也向大會(huì )提交了學(xué)術(shù)論文《安祿山時(shí)期洛陽(yáng)中都稱(chēng)謂探析》《造像要求與審美觀(guān)念的完美結合 ——龍門(mén)石窟盧舍那佛造像依據新論》，在線(xiàn)上參加了此次研討會(huì )。

由于疫情的原因，三場(chǎng)大會(huì )報告通過(guò)線(xiàn)上線(xiàn)下相結合的方式展開(kāi)。張顯運教授在下午舉行的第三場(chǎng)學(xué)術(shù)報告中進(jìn)行了主題發(fā)言。他在之前學(xué)者研究的基礎上，對龍門(mén)石窟盧舍那大佛造像進(jìn)行了進(jìn)一步的研究。否定了學(xué)者有關(guān)盧舍那造像依據的四種觀(guān)點(diǎn)。他認為盧舍那大佛造像是工匠們將佛像的造像要求和他們的審美情趣結合起來(lái)，才塑造出雄偉莊嚴、神秘而又溫情脈脈的佛像，體現了唐代高超的雕刻藝術(shù)。毛陽(yáng)光教授則主持了此前進(jìn)行的青年學(xué)者論壇。

此次學(xué)術(shù)研討會(huì )涵蓋了城市規劃、文化遺產(chǎn)、考古學(xué)、歷史地理學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域，展示了近年來(lái)中國古都學(xué)會(huì )學(xué)術(shù)研究的最新成果。專(zhuān)家學(xué)者們深入挖掘了大古都蘊含其中的各民族交往交流交融的歷史內涵，強化了古都文化在傳統文化、民族文化交流、融合、融通發(fā)展中的重要地位，同時(shí)，對古都大同的歷史地位及獨特價(jià)值給予普遍認同和高度評價(jià)。