漢俑作為一種具有鮮明塑制目的和創(chuàng )作意識的雕塑藝術(shù)形式，是靡資耗財、崇拜祖先的活動(dòng)的產(chǎn)物。它既宣揚了墓主生前的富貴，也營(yíng)造了死后的哀榮。漢俑中的諸多形象，一方面和當時(shí)的社會(huì )生活有著(zhù)密切的關(guān)系，為我們認識漢代社會(huì )提供了重要的形象資料；另一方面，作為獨立的雕塑藝術(shù)品，它體現了漢代民間藝術(shù)匠師的個(gè)性及創(chuàng )造水平，有著(zhù)極高的藝術(shù)價(jià)值。

 

　　就洛陽(yáng)地區而言，漢俑有許多栩栩如生的藝術(shù)形象，有文吏、仕女、百戲、勞動(dòng)俑及動(dòng)物俑等。這些陶俑洋溢著(zhù)一種那個(gè)時(shí)代特有的美。古樸厚重、雍雍大度的造型方式，使人充分領(lǐng)略到漢代文化特有的力量?jì)群?；單純?jiǎn)潔、整體概括的造型意識使這些藝術(shù)形象具有渾厚、粗獷的節奏韻律；加之陶俑充分表達了作品材料——陶土的質(zhì)感特性和捏塑感的自然情趣，使得這些作品有著(zhù)淳樸渾厚、古拙耐看的共同特點(diǎn)。

 

　　對于“形具而神生”的古典美學(xué)法則，洛陽(yáng)漢俑的創(chuàng )作者已經(jīng)有了充分體驗，并具備了生動(dòng)表達的能力。洛陽(yáng)漢俑的造型往往以一種大度的大寫(xiě)意手法來(lái)強調刻畫(huà)形象的動(dòng)態(tài)，甚至有意對形象夸張變形以達到傳神的藝術(shù)效果。譬如洛陽(yáng)七里河東漢墓中出土的那件長(cháng)袖拂揚，踏盤(pán)而舞的女舞俑，雖然面容朦朧，神情不可捉摸，但她有著(zhù)被蓄意夸張的細腰長(cháng)頸，強調的是頭、頸、腰扭轉而形成的動(dòng)態(tài)之美。她的手、腳張揚地配合著(zhù)，鏗鏘的節奏就在他抬手舉足間逬出。再如洛陽(yáng)燒溝東漢墓所出土的頭戴平冠、上身袒裸、下著(zhù)肥大的喇叭形褲的男舞俑，他右足屈膝踏地，左足抬起，雙臂開(kāi)掌向上舉起，似作拍手踏歌的舞蹈動(dòng)作，形象率真天然，粗礪豪放，沒(méi)有精致的細節刻畫(huà)，但卻傳達出“神似”之美。洛陽(yáng)漢代陶俑引人注目的是高度夸張的形體姿態(tài)，是手舞足蹈的大動(dòng)作，是異常簡(jiǎn)潔的整體形象。許多造型都是樸拙的，粗獷的，渾然的，仿佛是漫不經(jīng)心的捏塑而至，有些竟至于不似，雖不似，但卻照樣可以讓人理解，讓人喜愛(ài)，讓人擊節贊嘆。

 

　　洛陽(yáng)漢俑的塑造手法極富想象和創(chuàng )意。同為七里河所出土的“三人倒立雜技俑”，表現了三人倒立于圓缸之上，其中二人手按缸沿作倒立之姿，身體相互疊架支撐，另一倒立者馱于其上，雙足屈伸在空中。這個(gè)被凝固了的空間姿態(tài)既驚險又靈巧，既接近生活而又不受拘束，更富典型性。其整體形象獲得多方位、多角度的觀(guān)賞效果。

 

　　洛陽(yáng)漢俑塑造中除了大度、自由、富于創(chuàng )意的特征外，還蘊含著(zhù)另外一種素質(zhì)——稚拙、諧謔的意趣。那件瞇眼嘻笑的“矬矮力士”，面部布滿(mǎn)了溝壑般的縱橫皺紋，他赤露上體，肌肉炫耀似的隆起，挺胸凹腰，臀部撅起，整個(gè)身體幾乎擰成“S”狀，神態(tài)表情的憨厚與形態(tài)的笨拙渾然一體，洋溢著(zhù)一種快樂(lè )的情緒和仿佛稚拙天真的童心意趣，表現出漢代普通民眾在生活中詼諧、樂(lè )天、幽默的個(gè)性特質(zhì)。再如前文中提及的男舞俑，他雖然面容渾濁，手不分指，但卻在彪悍的身軀上塑造著(zhù)赫然的兩乳，使人睹之忍俊不禁，給人以詼諧、風(fēng)趣的印象。

 

　　洛陽(yáng)漢俑藝術(shù)還用塑造組群的方式表達復雜的內容，在七里河東漢墓中出土的“陶俑百花燈”，燈座似群峰環(huán)繞的山巒，上立燈柱，分為上下四層，上有人和貓、羊、狗、虎等多種動(dòng)物；燈盤(pán)和燈柱上有四條乘坐羽人的飛龍和可以同時(shí)點(diǎn)燈的幾支曲枝燈盞；燈下圍繞著(zhù)樂(lè )舞雜技俑、滑稽俑、七盤(pán)舞女俑以及撫琴吹簫樂(lè )俑等等。試想華燈高照之時(shí)，這種樂(lè )音飛揚、人神共舞、獅走羊奔、百戲紛呈的場(chǎng)景，仿佛營(yíng)造了神話(huà)般的世界，含有無(wú)窮的魅力。

 

　　洛陽(yáng)作為西漢的陪都，東漢的都城，兩漢年間均居重要地位。悠久的文化傳統與政治、經(jīng)濟的優(yōu)越條件，使許多達官顯貴趨之若騖，死后也埋葬于此，這便促進(jìn)了陶俑的興盛與發(fā)展。洛陽(yáng)漢代陶俑樸拙生動(dòng)、率真天然、自由奔放、張揚大氣的風(fēng)格特征，集中體現了當時(shí)的民族文化、民族精神和審美標準。

 

　?。尻?yáng)師范學(xué)院河洛文化國際研究中心供稿）

 

　　發(fā)表于《人民日報》海外版2003年9月29日