編者按：1月15日，《河南日報》頭版以“洛陽(yáng)在隋唐大運河的歷史地位與現實(shí)影響”為題報道我校大運河研究中心文章。原文及鏈接地址如下：

 

　　洛陽(yáng)在隋唐大運河的歷史地位與現實(shí)影響

 

　　洛陽(yáng)師范學(xué)院大運河研究中心

 

　　隋唐大運河以洛陽(yáng)為中心，北到北京，南到杭州，全長(cháng)近5000公里。隋唐大運河的開(kāi)通加強了河洛地區與東南沿海、京津冀地區的聯(lián)系，成了一條溝通南北的大動(dòng)脈，一條流動(dòng)的經(jīng)濟長(cháng)廊和文化長(cháng)廊，是華夏文明不朽的豐碑。

 

　　一、因洛而開(kāi)，奠定洛陽(yáng)運河中心地位

 

　　為了順應隋朝統一之后的新形勢，促進(jìn)以洛陽(yáng)為中心的全國經(jīng)濟文化的交流，隋煬帝上臺伊始，就詔令全國開(kāi)鑿了以洛陽(yáng)為中心，貫通南北的大運河。大業(yè)元年（605）“發(fā)河南諸郡男女百余萬(wàn)，開(kāi)通濟渠，自西苑引谷、洛水達于河，自板渚引河通于淮。”（《隋書(shū)•煬帝紀》）此后，邗溝、永濟渠與江南河也相繼開(kāi)鑿。大業(yè)六年（610），以洛陽(yáng)為中心的隋唐大運河正式形成。

 

　　隋唐大運河開(kāi)鑿之后，促進(jìn)了洛陽(yáng)經(jīng)濟文化的飛速發(fā)展，大大提升了洛陽(yáng)在大一統帝國的影響力。大運河帶動(dòng)了沿線(xiàn)城市經(jīng)濟和商業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了運河沿岸區域經(jīng)濟和文化的繁榮。因為運河，洛陽(yáng)成為一個(gè)商船云集的大都市。大運河在溝通物質(zhì)交換的同時(shí)，大大削去了地域文化的不平衡，促進(jìn)了河洛文化的傳播和多民族文化的融合。隋唐大運河以洛陽(yáng)為中心，溝通了海河、黃河、長(cháng)江、淮河、錢(qián)塘江五大水系，促進(jìn)了多民族文化在河洛地區的融匯貫通，客觀(guān)上推動(dòng)了河洛文化的發(fā)展；同時(shí)，作為主流和官方文化，河洛文化也播遷到這些地區，極大地提升了當地的文化品質(zhì)。

 

　　雖然自宋代以后，隨著(zhù)政治文化中心的東移，以洛陽(yáng)為中心的大運河漸漸淡化了其經(jīng)濟意義，但洛陽(yáng)的戰略位置依然重要。北宋以洛陽(yáng)為西京留守，設置諸多官職，地位堪比汴梁，一定程度上甚至高于汴梁?？梢哉f(shuō)，從宋代以后，洛陽(yáng)的文化地位便遠高于其政治軍事地位，仍舊是中國具有一定影響力的文化中心。

 

　　二、因絲而興，確立洛陽(yáng)東方絲路起點(diǎn)

 

　　“昔三代之居，皆在河洛之間。”（《史記•封禪書(shū)》）早在夏商周時(shí)期，以洛陽(yáng)為中心的河洛地區就是中華文明的起源地。隋唐大運河的開(kāi)通，使洛陽(yáng)一躍而為當時(shí)世界上重要的都市，在此后的很長(cháng)一段時(shí)間，是全國政治、經(jīng)濟和文化的中心，也是海上絲綢之路、陸上絲綢之路、大運河、萬(wàn)里茶道交匯的重要節點(diǎn)城市。

 

　　隋唐時(shí)期，物質(zhì)文化的對外交流十分頻繁，許多遣隋使、遣唐使經(jīng)大運河到達洛陽(yáng)；從西域運來(lái)的玉器、馬匹、玻璃制品等，從洛陽(yáng)源源不斷地流向東南腹地與東北邊塞，甚至遠至日本、高麗、南洋等地；從東方轉運而來(lái)的綢緞絹帛等，又從洛陽(yáng)販往西域。洛陽(yáng)因此而成為一個(gè)世界性的商品集散地。聯(lián)合國教科文組織《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》中指出：“它（大運河文化）代表了人類(lèi)的遷徙和流動(dòng)，代表了多維度的商品、思想、知識和價(jià)值的互惠和持續不斷的交流，并代表了因此產(chǎn)生的文化在時(shí)間和空間上的交流與相互滋養。”正是由于隋唐大運河的開(kāi)通，中華文化與外部世界展開(kāi)了多方位、多層次的廣泛交流，由原來(lái)單一的絲綢之路到運河貿易，以洛陽(yáng)為中心的漢唐文化圈到唐朝時(shí)期正式形成。作為隋唐大運河中心城市的洛陽(yáng)，成了溝通中亞和歐洲的橋梁與樞紐，成為東方絲路起點(diǎn)。

 

　　三、因河而盛，鑄就洛陽(yáng)千年歷史名城

 

　　洛陽(yáng)是千年帝都，先后有13個(gè)朝代在此定都，時(shí)間長(cháng)達1500多年，文化底蘊極其深厚。也正因為如此，洛陽(yáng)是國務(wù)院首批公布的歷史文化名城和著(zhù)名古都。而隋唐洛陽(yáng)城的城市文明、城市規劃和文化影響力在當時(shí)的世界可謂首屈一指。2014年，定鼎門(mén)遺址列入絲綢之路世界文化遺產(chǎn)名錄，回洛倉及含嘉倉遺址正式列入中國大運河世界文化遺產(chǎn)名錄，洛陽(yáng)成為全國唯一雙申遺成功的城市。

 

　　大運河之于洛陽(yáng)不僅在古代，就是在21世紀的今天，仍然有著(zhù)巨大的現實(shí)意義。沒(méi)有東都洛陽(yáng)的橋梁和樞紐地位，隋唐大運河就沒(méi)有了核心，沒(méi)了靈魂，也就無(wú)法起到溝通南北的作用；沒(méi)有大運河，東都洛陽(yáng)，乃至全國的經(jīng)濟和文化就會(huì )黯然失色，隋唐大運河不僅為洛陽(yáng)增光添彩，更是全國經(jīng)濟文化的大動(dòng)脈。

 

　　大運河洛陽(yáng)段所承載的厚重歷史文化是中華文明的重要組成部分，保護大運河遺產(chǎn)、規劃建設隋唐洛陽(yáng)城國家歷史文化公園，是貫徹落實(shí)黨的十九大精神和貫徹落實(shí)習近平總書(shū)記關(guān)于大運河遺產(chǎn)保護建設重要指示精神的具體行動(dòng)，是落實(shí)省委、省政府重大部署的現實(shí)要求，是堅定文化自信、傳承中華文脈的歷史擔當和厚植文化優(yōu)勢、打造國際文化旅游名城的重要抓手。洛陽(yáng)已經(jīng)把建設國際文化旅游名城作為“十三五”發(fā)展的重大專(zhuān)項，把隋唐洛陽(yáng)城和大運河遺產(chǎn)保護利用工程列為重點(diǎn)項目，全力推進(jìn)實(shí)施，為國家大遺址保護、讓中原更加出彩作出更大貢獻。