本月18日，我中心研究人員李航博士在洛陽(yáng)市圖書(shū)館舉辦題為《中古時(shí)期炎黃與天下觀(guān)念的形成》的講座。本次講座在洛陽(yáng)市圖書(shū)館、洛陽(yáng)日報、洛陽(yáng)晚報、洛陽(yáng)旅游、百姓文化等多個(gè)平臺進(jìn)行直播，全國各地數萬(wàn)名觀(guān)眾在線(xiàn)上聽(tīng)講。

講座內容簡(jiǎn)介：中華民族，是一個(gè)統一的、多來(lái)源的民族。統一，意味著(zhù)中華民族具有文化認同；多來(lái)源，意味著(zhù)中華民族具有血緣認同。文化認同與血緣認同，兩者互為表里，缺一不可。中華民族自稱(chēng)炎黃子孫，將炎帝和黃帝奉為共同的祖先。司馬遷將長(cháng)期與漢朝作戰的匈奴人“其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維。”魏收認為鮮卑人是“昌意少子，受封北土，國有大鮮卑山，因以為號。”這就是一種以文化為內在動(dòng)因，又以血緣為表現形式的整體認同。在如今出土的唐代墓志中，我們可以看到原屬代北的河南閻氏家族，自認炎黃后裔，從而對家族世系進(jìn)行構建的描寫(xiě)。而在唐代國家上層整體構建華夏認同觀(guān)念的大背景之下，這只是諸多大家世族的一個(gè)縮影。